Мученики Геноцида — армянские святые

Вчера в духовной жизни Армении произошло  поистине историческое событие: впервые, после XV века, в Армении состоялась церемония канонизации жертв Геноцида армян. 23 апреля  в пантеон святых Армянской Апостольской церкви вошли 1,5 миллиона армян — невинных жертв и мучеников Геноцида. Теперь дата  24 апреля стала Днем поминовения Святых великомучеников, и ежегодно в этот день Армянская церковь будет служить не поминальные, а хвалебные молитвы: отныне мы, живые, будем просить  ходатайства у святых великомучеников. И, как уже говорит наш народ, заступничество еще и полутора миллионов Святых, возможно, изменит к лучшему судьбу нашего народа.

На церемонии Канонизации  в Первопрестольном Святом Эчмиадзине присутствовало порядка 70 представителей 38 церквей, межцерковных и экуменических структур и межрелигиозных организаций, в том числе главы четырех братских церквей и трех Православных церквей, восемь президентов и генеральных секретарей экуменических структур, делегации православных, католических, англиканских и протестантских церквей, делегации священнослужители из Руанды и Дарфура. В церемонии участвовали и представители всех армянских епархий диаспоры.

В преддверии чина причисления к лику святых, 22 апреля в Первопрестольном Святом Эчмиадзине прошло всенощное бдение, сопровождаемое чтением молитв и воскуриванием ладана. 23 апреля, в Первопрестольном Святом Эчмиадзине у открытого алтаря Святого Трдата, на церемонии канонизации был зачитан мартирологий новых канонизированных святых, состоялось освящение образов и благословение мощей. Последние до сих пор хранились  в церкви Дейр-эз-Зор, Киликийском католикосате и у Хачкара молитвы и обета в Первопрестольном Святом Эчмиадзине и были положены в общую раку.

Отметим, что канонизация возможна в четырех случаях: мученичество во имя веры и Родины, богоугодное поведение, чудотворение при жизни или после смерти и проповедование веры. Основываясь именно на этих условиях, было принято решение причислить к лику святых жертв Геноцида армян. Их канонизация носила массовый характер: ААЦ не  причисляла к лику святых всех жертв Геноцида поименно или озвучивала цифру причисляемых к лику святых.

Церемония канонизации завершилась в 19:15, что символизирует 1915 год, что ознаменовалось сотней колокольных ударов. К 100 ударам колоколов одновременно присоединились армянские церкви во всем мире, а также все церкви Германии и Польши, кафедральный собор Буэнос-Айреса, Собор Парижской Богоматери, Храм Христа Спасителя в Москве, собор Св. Патрика в Нью-Йорке и множество других церквей. Затем последовала минута молчания, после чего прозвучали отрывки из Святой Литургии — гимны “Отче наш” и “Свят, свят, свят”. Церемония канонизации из Святого Эчмиадзина транслировалась практически во все крупные армянские общины.

Отметим, что Комиссии по канонизации была создана в 2006 году: проработав этот вопрос, она представила пакет предложений в ходе последнего Епископального собора. С благословения Его Святейшества Верховного Патриарха и Католикоса Всех армян Гарегина II и Его Святейшества Католикоса Великого Дома Киликийского Арама I Епископальный собор состоялся в Первопрестольном Св. Эчмиадзине 24-27 сентября 2013 года. На соборе был обсужден вопрос восстановления традиции канонизации в Армянской Апостольской церкви, а также вопрос канонизации жертв Геноцида армян. Как уже говорилось, Армянская Апостольская церковь не проводила канонизации после XV века. Последними к лику святых были причислены Овнан Воротнеци и Григор Татеваци.

В ходе обсуждений за эти годы ААЦ подробнейшим образом изучила все вопросы, связанные с канонизацией, провела ряд исследований — в области исторического опыта нашей церкви, религиозного мышления и точки зрения традиций. В этом смысле был учтен и опыт братских церквей. Вне всякого сомнения, что после шестивекового перерыва, канонизация для нашей церкви — событие поворотное, которым как бы придается новое дыхание нашей национально-церковной жизни. Особую важность имеет создание нового канона, согласно которому все последующие причисления к лику святых будут проходить согласно новому порядку Канонизации. Так, непосредственный ритуал Канонизации проводится в ходе Святой Литургии, чтением и провозглашением Патриаршего священного кондака, после чего следуют чтение Священного писания, освящение икон, окуривание ладаном мощей, пение канона шаракана, посвященного конкретному святому или святым и ходатайственная молитва. В 2014 году созванное в Эчмиадзине Собрание епископов утвердило в качестве шаракана канонизации жертв Геноцида армян полный канон “Апрельские мученики”, автором которого является архиепископ Заре, служивший в монастыре Католикосата Великого Дома Киликийского. Была создана комиссия из духовных и мирских богословов, филологов и музыковедов, которая, не нарушая авторских прав, внесла в канон некоторые редакторские правки. Шаракан, посвященный мученикам Геноцида, на грабаре, переложен на ноты, в его содержании присутствуют библейские свидетельства, отражено православное вероисповедание нашей церкви, а также есть отсылка к таинству мученичества   жертв геноцида.

Что касается образов, то еще в январе 2014 года на очередной встрече в Антилиасе Комиссия по канонизации установила четкие правила их создания: главные условия для создания икон — это наличие нимбов, подчеркнутость идей внушения молитвы, победы и воскресения, представление обобщенных образов. На них не могут быть изображены лица реально существовавших людей, кровавые или страшные сцены. Выбор образа состоялся после того, как художникам, обладающим определенным опытом, были даны поручения и разъяснены условия. После нескольких этапов обсуждений образы в 2014 году были представлены на Собрании епископов, на котором и был сделан выбор.

Как отмечают представители ААЦ, канонизация — еще одно, высшее проявление возрождения нашего народа, которого не уничтожил Геноцид: продолжается наше шествие в бессмертие как на земле, так и на небесах.