Пляски на костях

На оккупированных Азербайджаном территориях Арцаха ускоренными темпами идет уничтожение всего, что могло бы свидетельствовать о многотысячелетнем проживании на этих землях армянского народа. Свидетельств разрушения азербайджанцами армянских культурно-исторических памятников и мест паломничества, а также оправдания официальным Баку этих действий уже немало.

Уничтожение армянских храмов началось еще в период военной агрессии азербайджано-турецкого террористического тандема против Арцаха осенью 2020г. (это если опустить факты разрушения и присвоения во времена Азербайджанской ССР). В ходе агрессии ВС Азербайджана дважды целенаправленно обстреливали храм Казанчецоц в Шуши. После установления 9 ноября 2020г. перемирия факты о разрушении армянских церквей и памятников начали расти, как снежный ком. Полностью снесена церковь Сурб Аствацамайр в Мехакаване, разрушена церковь Сурб Ованнес Мкртич «Канач жам» (Зеленая часовня) в Шуши, разрушены памятники армянским воинам не только периода отражения агрессии Азербайджана в 1990-х, но и воинам-освободителям времен Великой Отечественной войны, в т.ч. маршалам, адмиралам СССР, Героям СССР, генералам…

На днях появились фотографии, свидетельствующие о том, что Баку по ходу якобы ремонтных работ в храме Сурб Казанчецоц в Шуши осуществляет полное изменение архитектурного облика армянского храма — снесены крест, статуи ангелов на воротах собора, заменена ограда. «Следует отметить, что Азербайджан проводит действия, связанные с церковью, без консультации с Армянской Апостольской церковью, что явно нарушает право верующих на свободу вероисповедания. Не менее тревожно и то, что Азербайджан начал изменение архитектурного облика церкви еще до начала работ Миссии экспертов ЮНЕСКО по оценке. Очевидно, что Азербайджан намеренно блокирует доступ экспертов ЮНЕСКО к находящимся под угрозой исчезновения объектам армянского культурного наследия, с одной стороны, чтобы скрыть совершенные им военные преступления, а с другой стороны, чтобы изменить историческую и архитектурную целостность памятника», — заявил МИД Армении.

«В этой ситуации все опасения армянской стороны о том, что эти действия Азербайджана являются вандализмом, направленным на лишение Кафедрального собора Шуши армянской идентичности, более чем обоснованы. Без участия международных экспертов, в первую очередь, экспертов ЮНЕСКО по документированию и восстановительным работам при существующем положении, не могут быть проведены какие-либо действия, связанные с собором Святого Христа Спасителя Казанчецоц и с другими многочисленными армянскими историко-культурными памятниками и местами поклонения, находящимися на территориях Арцаха, оказавшихся под азербайджанской оккупацией. Собор Шуши — один из важных центров Армянской Апостольской церкви в Арцахе, он должен служить для верующих святилищем”, — подчеркивает МИД РА.

Попытки же Баку приписать принадлежность армянских храмов удинам точно охарактеризовал Вольфганг Шульц, немецкий лингвист, профессор, исследователь кавказских языков, один из крупнейших специалистов по удинскому языку: «Начиная с 1992г., официально поддерживаемое азербайджанскими властями «возрождение» удин продиктовано желанием доказать, что удины представляют собой остатки автохтонного сегмента населения Азербайджана, который ассоциируется с одной из этнических групп древней Кавказской Албании, проживавшей в Карабахском регионе задолго до иммиграции армян и постепенной арменизации его коренных жителей. Эта взаимосвязь используется для подтверждения тезисов Азербайджана о том, что Карабах был занят армянами в значительно позднее время, а не был населен ими постоянно. Таким образом, официальная «забота» об удинах тесно связана с «использованием» их в качестве главного свидетеля неармянской истории Нагорного Карабаха».

Помимо храмов и памятников, ВС Азербайджана активно уничтожает на оккупированных территориях Арцаха армянские кладбища. На распространяемых в соцсетях видео видно, как азербайджанцы с дикими воплями разрушают надгробные камни и могилы армянского кладбища в Шуши. Та же участь постигла армянское кладбище в оккупированном Азербайджаном селе Мец Тахер Мартунинского района. Под угрозой находится и основанная в 1846 церковь Сурб Аменапркич этого села — азербайджанцы бульдозерами прошлись по территории к востоку от церкви, а с какой целью рядом с храмом стоят припаркованные грузовики, догадаться нетрудно.

Впрочем, ничего другого от Азербайджана и не ожидалось. Армяноненавистничество, варварство, вандализм и терроризм — главные составляющие политики официального Баку. Много говорилось и писалось об уничтожении Азербайджаном 10 000 средневековых армянских хачкаров на кладбище около города Джульфа на территории Нахиджевана в период 1998-2005гг. Кстати, и туда кичащийся своей «толерантностью и цивилизованностью» Азербайджан не допустил миссию ЮНЕСКО.

Меньшего внимания удостоился факт полного уничтожения в 2006г. христианского кладбища в Баку. Монтинского. Его еще называли Армянским, хотя там были похоронены и русские, и грузины, и евреи, а также поляки, татары. Варварское разрушение будьдозерами всех без исключения могил вызвало тогда возмущение самих азербайджанцев. Мало кто успел перезахоронить своих родных. Об армянах и говорить нечего — после геноцида армян в Баку в 1990г. их там вообще не осталось.

На месте армянского кладбища в Нахиджеване азербайджанцы построили военный полигон. По костям армян, христан в Баку проложены шоссе и построены жилые и офисные здания. А надгробные памятники пошли на строительные работы и дорожное покрытие улиц «культурной» и «толерантной» столицы Азербайджана.  Видимо, по примеру турок: если кто помнит, при застройке современной части Стамбула, а также при облицовке фонтанов и лестниц парка Таксим и строительстве площади Эминеню в Турции использовались надгробия из мрамора и ценных пород гранита с разрушенного армянского кладбища.

Скажу больше. Так называемая аллея «шехидов» в Баку, куда азербайджанский официоз любит возить иностранных гостей, тоже построена на костях христиан. На месте кладбища, где покоились в основном армяне и русские, в 30-х годах ХХ века был построен Нагорный парк им.Кирова. Сейчас на месте этого парка раскинулась т.н. аллея «шехидов».  Об этом хорошо бы помнить иностранным дипломатам, которые, судя по азербайджанским СМИ, с удовольствием участвуют в показательных выступлениях азерпропа на оккупированных Азербайджаном территориях Арцаха, а потом охают и ахают от увиденного «ужаса разрушений», нимало при этом не задумываясь, что этот ужас — следствие азербайджано-турецкой агрессии, а не «армянских оккупантов», сказки о которых им рассказывает Ильхам Алиев…